.jpg)
Стиль Вин Чун Куен, что с перевода китайского означает «Кулак вечный весны» зародился в Китае в начале 18 века. Боевое искусство Вин Чун было создано исключительно для практических целей – для победы над противником наиболее быстрым и безопасным способом.
В китайском ушу стиль Юнчуньцюань (на Южном Кантонском диалекте — Вин чунь куэн) всегда занимал особое место, выделяясь сравнительно небольшим количеством технических действий, но в то же время своей исключительной направленностью на реальный поединок и позволяющий эффективно противостоять практически любому противнику.
Существуют два варианта записи названия данного стиля: на официальном китайском языке (Путунхуа) они оба читаются одинаково: «Юнчунь», на южных диалектах (Кантонском) произносятся по-разному: «Винчунь» и «Вэнчунь». Первое можно перевести на русский язык как: «Восхваление весны», второй как: «Вечная весна».
Согласно легендам, этот стиль связан с Южным Шаолиньским монастырем, но никаких документов, подтверждающих этот факт не существует. По одной легенде, стиль преподавался южношаолиньским настоятелем Чжишанем в качестве оздоровительной гимнастики жителям близлежащих деревень.
Другая легенда гласит, что школа была создана пятью мастерами Южного Шаолиня в результате реформирования технического арсенала старого монастырского стиля рукопашного боя. Эта работа была проведена в зале «Восхваления весны» (Вэньчуньтан), что и послужило основой для названия нового стиля.
В третьей легенде говорится, что стиль был разработан женщиной Янь Юнчунь (Им Винчунь), дочерью южношаолиньского послушника Янь Сы. В основу ее системы легли учения отца, который отлично владел кулачным искусством и монахини У Мэй (Нг Май), создавшей стиль, подражавший манере ведения поединка журавля и змеи,
Однако, как считают многие современные исследователи истории боевых искусств, наиболее вероятной является версия о том, что Юнчуньцюань (Винчунь куэн) произошел путем отделения от Фуцзянского стиля Юнчунь Байхэ цюань («Белый Журавль деревни Юнчунь») и получил широкое распространение на юге Китая в 18-19 веках благодаря усилиям актеров Гуандунской оперы «Красная джонка».
Согласно одной из легенд Янь Юнчунь вышла замуж за Лянь Ботао (Лунь Бак Чоу) уроженца провинции Гуандун и переехала жить к нему. Лянь Ботао был неплохим знатоком рукопашного боя и по достоинству оценил технику, которой владела его супруга. Янь Юнчунь и Лянь Ботао далее вместе практиковали и развивали свое семейное искусство.
Одним из немногих учеников Лянь Ботао, которому мастер передал все секреты техники Юнчунь цюань был некто Лян Ляньгуй (Леун Лань Квай). У Лян Ляньгуя было шесть учеников: Лян Эрди (Леун Итай), Хуан Хуабао (Вонг Вабо), Дахуа Мяньцзинь (Дай Фамин), Ло Ваньгунь, Сун Фу (Сиу Фук) и Гао Лаочжун, большинство из которых работали актерами Гуандунской оперы.
Поездки актерской группы по югу страны способствовали тому, что стилем Юнчунь стали заниматься в Фошани, Гуанчжоу, Шуньдэ, Гаохэ и др. Именно в этот период стиль разделился на Фошаньскую и Гуанчжоускую ветви.
Хуан Хубао и Лян Эрди в середине 19 века покинули труппу,переехали в Фошань и передали свои знания Лянь Цзаню. Лянь Цзань был известным врачом и аптекарем. Освоив технику Юн-чуньцюань, Лянь Цзань стал считаться великим мастером и обладателем титула «Король Юнчунь». Желая, чтобы искусство Юнчуньцюань не исчезло после его смерти, Лян Цзань обучил своих сыновей Лян Би (Леун Бик) и Лян Чана (Леун Чан).
Рядом с аптекой Лян Цзаня находилась лавка для размена денег. Ее хозяином был Чэнь Хуашунь (Чан Вашун), известный по прозвищу «Ва — денежный меняла». Чэнь стал учеником Лян Цзаня и благодаря своим незаурядным физическим данным прославился как очень грозный боец.
После отъезда Лян Цзаня и его сыновей из города, самым известным из мастеров Юнчунь в данной местности стал Чэнь Хуашунь. Через несколько лет он решил передать свое искусство другим людям и обучил шестнадцать учеников. Среди учеников мастера, старшим был У Чжунсу (Нг Чуньсо), который считался главным ассистентом Чэнь Хуашуня. Самым младшим учеником мастера был Е Вэнь (Ип Ман). У Чжунсу обучил Жуань Цишаня и Яо Цая.
Таким образом именно от Лян Цзаня и его учеников произошла Фошаньская ветвь Юнчунь цюань, представленная такими направлениями как:
Вторая крупная ветвь Юнчуньцюань идет от актеров Гуаноперы Дахуа Мяньциня и Ло Ваньшуня, которые обучили Фэн Шаоцина и Хо Баоцюаня, учениками которых, в свою очередь, стали братья Юань Цишань (Юэн Кайсан) и Юань Цивань (Юэн Чайван), основавшие Гуанчжоуское и Вьетнамское направление Юнчуньцюань.
Третьей крупной ветвью Юнчуньцюань является Малазийское направление, передача которой произходит от Лянь Ляньлягуя в обход актеров Гуандунской оперы. В Малайзию это направление было завезено в 1930 году мастером Е Чжанем (Ип Кином). Он организовал маленькую школу для китайцев в Сунгайвее, Куала Лумпур. После его смерти в 1968 году, школу возглавил Вон Юн Сун. В 1992 году при поддержке мастера Вон Юнсуна, один из его учеников по имени Брандон Чан организовал Малайскую ассоциацию боевых искусств Циньу Юнчунь, с целью широкого преподавания Юнчуньцюань для всех желающих.
Существуют также много менее известных направлений стиля Юнчуньцюань таких как: Фуцзян Вэнчунь куэн («Кулак вечной весны провинции Фуцзянь), Футсао винчунь куэн (Кулак восхваления весны рук Будды), Наньян винчунь куэн (Кулак восхваленмя весны стран Юго-Восточной Азии) и др.
В настоящее время в мире существует много организаций, занимающихся распространением стиля. Большинство из них основаны учениками Е Вэня (Ип Мана) и учениками его учеников. Существуют также федерации, занимающиеся популяризацией других направлений Юнчуньцюань, например: Ассоциация Юэн Кай Сан Вин чунь куэн, Гулао Юнчуньцюань, Общество изучения Фошаньского Юнчуньцюань, Ассоциация Вин Чунь Тэ Конга, Малайская ассоциация боевых искусств Цзиньу Юнчунь и другие.
Е Вэнь (Ип Ман)
(1898-1973)
Е Вэнь (Ип Ман) родился в 1898 году в Фошане, городе, знаменитом своими мастерами боевых искусств. Он жил и воспитывался в богатой семье, занимавшейся торговлей. В возрасте девяти лет мальчик стал заниматься Юнчуньцюань у мастера Чэнь Хуашуня (Чан Вашуня). Чэнь обучал своего самого младшего ученика без особого энтузиазма, так как Е Вэнь был слишком юным и очень хрупким для боевого искусства. Тем не менее, благодаря своему упорству и помощи «старших братьев» по ушу, он добился уважения своего учителя, который начал обучать талантливого ученика всерьез.
Когда Е Вэню (Ип Ману) исполнилось 13 лет, умер учитель Чэнь Хуашунь. Перед своей кончиной мастер попросил своего старшего ученика У Чжунсу (Нг Чжунсо) продолжить обучение в школе и особое внимание уделить Е Вэню. Прозанимавшись два года у У Чжунсу, Е Вэнь переехал в Гонконг для продолжения образования. Там он познакомился с Лян Би (Леун Бик), сыном Лян Цзаня, у которого продолжил свое обучение. Сам Е Вэнь (Ип Ман) говорил: «...У мастера Чан Ва Шун (Чэнь Хуашунь) я научился основам Винчунь, а сложную технику я получил у Леун Бика (Лян Би) ...».
Вернувшись в Фошань, Е Вэнь продолжил практиковать Юнчуньцюань с У Чжунсу и его учениками. Учеба у Лян Би подняло его мастерство на очень высокий уровень, что позволяло легко побеждать своих «братьев» по школе.
Во время войны Е Вэнь был призван в армию, по окончании которой он вернулся домой и получил должность капитана полицейских патрулей. Участвуя в стычках с опасными уголовными элементами, он еще больше укрепил свою силу и мастерство.
В 1949 году после того, как материковый Китай попал во власть Коммунистов, мастер со своей семьей переехал в Гонконг. Обосновавшись на новом месте, он после долгих колебаний принял предложение своего друга и мастера ушу Ли Маня, открыть школу боевых искусств при Союзе владельцев ресторанов Гонконга.
Именно с этого времени стиль Юнчуньцюань (Винчунь) стал приобретать все большую популярность. В мае 1970 года, когда его школа прочно стояла на ногах, Е Бэнь решил прекратить обучение и отправиться на покой. Свои обязанности он передал Лян Тину (Леун Тину).
В 1973 году великий мастер умер. За свою жизнь Е Вэнь (Ип Ман) воспитал большое количество учеников, наиболее известными из которых являются: Брюс Ли (Ли Сяолун), Лян Тин (Леун Тин), Ип Чун, Вильям Чун, которые продолжили дело своего учителя и распространили Юнчуньцюань по всему миру.
Дальше его дело продолжил Чоу Цзе-чуэн, один из самых продолжительных учеников Ип Мана с 1950-х и 60-х годов. Как и многие представители его поколения, Сифу Чоу познакомился с Ип Маном через своих друзей из Kowloon Motor Bus Company. В то время у него не было особого интереса к боевым искусствам, и он не думал, что в Вин Чун есть что-то особенное. Но он чувствовал, что его судьбой было быть приверженцем Вин Чун и учеником Ип Мана в результате его личных отношений и выбранной карьеры.
Гранд Мастер Чоу Дзе Чуен
(1925-2017)
Мастер Чоу родился в 1925 году, в год Быка по Китайскому календарю. Мастер Чоу первым вступил в школу Гранд Мастера Ип Мана на Ли Тат Стрит в округе Яу Ма Тэй Гон Конгао в 1955 году. В 1957 году Гранд Мастер Ип Ман перемещает свою школу из Яу Ма Тэй в район Ли Ченг ЮК, расположившись в одном старом и бедном общежитии Гон Конга. Образ жизни и бытовые условия в новой школе были плачевны. Отсутствие окон, непрекращающаяся жара и отсутствие личных удобств сильно осложняли рост школы. Немногие ученики последовали за Гранд Мастером в новую школу, а набор новых учеников был крайне низок. Помогая Гранд Мастеру Ип Ману выйти из сложившегося положения, Мастер Чоу организовывает класс, состоящий из его сослуживцев по Коу Лун Моторс Бас Компани. В течении этого периода Мастер Чоу, достигший Чам Киу уровня еще до переезда из Яу Ма Тэй, посещает занятия ежедневно и изучает полную систему Вин Чун Гранд Мастера Ип Мана, охватывающую все Формы Бокса, Форму Деревянного манекена, технику Длинного шеста, технику ударов ногами, технику работы ног - перемещений и Форму Ба Чам Дао. Это был промежуток времени с1957 года по 1962 год. Мастер Чоу также ассистирует Гранд Мастеру Ип Ману в обучении вновь прибывших учеников.
Мастер Чоу был первым из немногих учеников, которых Гранд Мастер Ип Ман посвятил в высоко секретную Форму Ба Чам Дао. Гранд Мастер Ип использовал для обучения пару деревянных ножей. Он никогда не показывал, как использовать Ба Чам Дао против других видов оружия. Когда Гранд Мастер Ип Ман обучал этому Мастера Чоу и кто-то в это время входил, то он сразу переключался на комбинации, построенные на предыдущих формах. Достоверный факт, что все ученики, за исключением всего нескольких, изучили лишь комбинации, построенные на движениях первых трех форм. Приходит 1961 год. Гранд Мастер Им Man переезжает из Хинг Ип Билдинг в Кастл Пик Роад, а в своей старой школе назначает на свое место Мастера Чоу. Для того, чтобы поддержать и благословить Мастера Чоу, Гранд Мастер Ип Ман дарит ему Деревянный манекен, который покупает по заказу в Гуанчжоу специально для новой школы Мастера Чоу. С этого момента Мастер Чоу преподает Вин Чун вплоть до сегодняшнего дня.
Одной из областей, где Сифу Чоу посчастливилось пройти прямое обучение у Ип Мана, были удары ногами, за что он получил прозвище среди своих одноклассников “король ударов ногами” или “герк Вонг” на кантонском диалекте. Ип Ман считал, что, поскольку Сифу Чоу был невысокого роста, он должен сосредоточить свои тренировки на ударах ногами и работе ногами. Подобно Ипману в телосложении, сифу обычно выбирали в качестве его партнера, когда гроссмейстер демонстрировал удары Вин Чун в классе или на публике.
Он вспоминает, что тренировки Ип Мана по ударам ногами были такими же интенсивными, как и рукопашный бой. Одной из областей, на которой он особенно сосредоточился, была сила бедра, которую Ип Ман считал сутью удара Вин Чун. Чтобы развить такую силу, Сифу Чоу научили использовать традиционную ротанговую палку, которая при сгибании служила своего рода пружиной. Упражнение включало в себя оттягивание палки ударной ногой, а затем нанесение удара по деревянному манекену. Он сказал, что это была одна из основ обучения ударам ногами Ип Мана.
Ип Ман также обучил Шифу Чоу ряду других тренировочных техник, основной концептуальной предпосылкой которых было то, что руки и ноги взаимозаменяемы. К ним относились удары ногами спереди и сбоку, одиночные удары ногами (лицом вперед и удары ногами высоко, низко, справа и слева), упражнения тан сау против джут герк, засовывание ноги или чи герк (аналогично чисау одной рукой), непрерывные удары тан-герк-фук низко спереди по деревянному манекену, плюсвсе техники ударов ногами в наборах деревянных манекенов, которые он экстраполировал, чтобы сформировать отдельную единственную форму удара деревянным манекеном.
Сифу Чоу официально прекратил преподавать в ноябре 2014 года. Его школой в Шам Шуй По, рабочем районе в Коулуне, теперь руководит один из его учеников, но “король ударов ногами” не позволяет нам легко забыть о происхождении ударов ногами Вин Чун.
4 января 2017 года на 92 году ушёл из жизни выдающийся мастер Вин Чун Чоу Дзе Чуен.
СиГунг Дональд Мак
(1961-по настоящее время)
Сейчас семейную линию Гранд Мастера Чоу Дзе Чуена представляет глава Donald Mak International Wing Chun Institute (Гон Конг Вин Чун Институт) Сифу Мак Вун Кен Дональд. Так же его учеником является всемирно известный Гранд Мастер Стивен Чан.
В 2008г. Sifu Мак Вун Кену /Дональд/ исполнилось 47 лет. Из них — 30 лет он практикует Wing Chun Kung Fu.
Сифу Мак начал изучать Вин Чун в 1979г. под руководством Гранд Мастера Чоу Дзе Чуен (Chow Tse Chuen). Мастер Чоу был одним из немногих учеников «закрытых дверей» Гранд Мастера Ип Мана.
В 1987г., сифу Мак начал, как инструктор, преподавать Вин Чун в школе Мастера Чоу Дзе Чуен, помогая мастеру Чоу и параллельно продолжая тренироваться с ним.
В 1993, с благославления и при поддержки мастера Чоу, сифу Мак открывает собственную школу под названием «Гон Конг Вин Чун Институт» /Hong Kong Wing Chun Institute - Donald Mak international Wing Chun institute/ . (www.hkwingchun.com)
Зайдите в большинство школ Вин Чун по всему миру сегодня, и у вас сложится стойкое впечатление, что это боевое искусство, ориентированное почти исключительно на быстрые приемы рукопашного боя на короткой дистанции. Но так было не всегда. На самом деле, в Вин Чун есть несколько максим, восхваляющих равную важность ударов ногами, как на тренировках, так и в бою.
Сообщалось, что на собственных учениях Ип Мана он сказал: “В Вин Чун мы на самом деле тренируем ноги в два раза усерднее, чем руки. В боевых искусствах есть поговорка:” Руки подобны распахивающимся дверям, сила исходит от ног", что означает, что руки предназначены для открытия, входа, контакта, отвлечения и контроля — настоящая атака исходит от ваших ног".
Некоторые старые мастера системы Вин Чун явно отводили особое место ударам ногами в своих боевых стратегиях, роль, которую они считали ничуть не меньшей или меньшей, чем роль их кулаков. Это потому, что они считали, что умение бить ногами и надежный контроль ног дают бойцу Вин Чун динамический баланс и энергичную работу ног, а также способность наносить удары “без тени” под экраном радара противника.
Никто не знает этого лучше, чем Сифу Чоу Цзе-чуэн, один из самых продолжительных учеников Ип Мана с 1950-х и 60-х годов. Как и многие представители его поколения, Сифу Чоу познакомился с Ип Маном через своих друзей из Kowloon Motor Bus Company. В то время у него не было особого интереса к боевым искусствам, и он не думал, что в Вин Чун есть что-то особенное. Но он чувствовал, что его судьбой было быть приверженцем Вин Чун и учеником Ип Мана в результате его личных отношений и выбранной карьеры.
Сифу Дональд Мак, председатель Международной организации Вин Чун (IWCO) в Гонконге, был одним из старейших и ближайших учеников Сифу Чоу. Он объяснил, как передача этих техник и методов обучения от старейшин Вин Чун была таким загадочным, но полезным опытом, при условии, что у вас было терпение.
Будучи учеником Сифу Чоу с 1979 по 2000 год, Сифу Мак неоднократно спрашивал его, как лучше всего улучшить свои удары ногами в Вин Чун. В течение многих лет, даже после прохождения всей системы Вин Чун, Сифу Мак так и не получил ответа, пока однажды, спустя почти 10 лет его тренировок, его не пригласили на частные уроки в субботу днем. Сифу Чоу начал с тренировки чи герк, за которой последовала тренировка (кван сао против ударов ногами), а также ряд других методов, которым Сифу Чоу научился у Ип Мана, включая включение ударов ногами и встречных ударов в чисау. На вопрос, почему он не научил бить ногами раньше, Шифу Чоу просто ответил: “Если бы я научил тебя раньше, ты бы не смог контролировать свои ноги”.
Еще в 1971 году Китайская ассоциация боевых искусств Гонконга организовала первое соревнование, чтобы проверить стандарты Вин Чун против других китайских стилей кунг-фу. Спортивная ассоциация Вин Цунь (VTAA) также организовала соревнование между различными школами Вин Чун. Некоторые из учеников Сифу Чоу соревновались и выиграли несколько боев в те первые дни, а сам Сифу Чоу облачился в защитное снаряжение, чтобы тренировать своих учеников.
Белощин Анатолий Анатольевич
(1971-по настоящее время)
СиФу Анатолий Белощин начал заниматься восточными единоборствами в возрасте 12 лет. Изначально это было дзюдо и каратэ. Будучи в хорошей спортивной форме, постоянно участвовал в различных боях. В 1987 году произошел случай, изменивший его взгляд и предпочтения в восточных единоборствах. В то время в одном из залов стадиона Динамо (Москва) рано утром по субботам собирались представители различных единоборств. Как-то ему предложили спарринг с человеком, которого он видел в первый раз. Встали… Анатолий тут же успешно провел первую атаку. На что, спарринг партнер улыбнулся и сказал:
- Надо же! С первого раза попал….
В следующее мгновение, у Анатолия оказалась трещина грудины и сломанный локтем нос.
Это была его первая встреча с Вин Чун. Он настолько был потрясен лаконичностью и эффективностью этого стиля, что вопросов, по какому пути идти, больше не возникало.
На сегодня, СиФу Анатолий Белощин имеет 20-летний опыт в Вин Чун, и является официальным продолжателем генеалогии школы. Является постоянным членом VTAA (Ving Tsun Athletic Assotiation) и признанным Сифу VTAA (на настоящий момент, единственный Сифу в России, признанный VTAA). (Ving Tsun Athletic Assotiation (VTAA) - ассоциация, основанная Ип Маном и являющаяся на сегодня в мире основной и крупнейшей общественной организацией Вин Чун, в т.ч. ведущая генеалогию школы).
2004г. руководит Donald Mak International Wing Chun Institute (Hong Kong Wing Chun Institute) в России и в странах СНГ – крупнейшей школой Вин Чун линии Ип Манна на территории СНГ.
В 2005г. представлял DMIWCI и Россию на Второй Международной Конференции Ving Tsun Athletic В Assotiation (VTAA), проходившей в Гон Конге и на конференции в Китае (Fo Shan), Woo Athletic Assotiation и VTAA организованной Chin.
В 2009г. Donald Mak International Wing Chun Institute реорганизовывается в International Wing Chun Organization (Международная Организация Вин Чун). IWCO является "семейной" школой. Чуен является почетным президентом IWCO. Руководят ТайСиКунг Чоу Дзе школой - СиКунг Дональд Мак и СиФу Анатолий Белощин. Автор 4-х учебных фильмов по Вин Чун, участник и автор множества телепрограмм о Вин преподавательскую деятельность, как в России, странах Чун.Ведет активную СНГ, так и зарубежом.
C 2009г. представляет крупнейшую в мире организацию Вин Чун — World Wing Chun Union в России и на Украине Штаб-квартира International Wing Chun Organization (Международная Организация Вин Чун) находится в Гон Конге и имеет отделения во многих странах:
Ссылка на источник
